البيت

  https://youtu.be/IJAUd8N7vyQ?list=PL2ap71sMs7rTYbsK5fo44V346pBG_N9Hz البيت الأندلسي إذا قيل الأندلس فأول ما تبرز كلمة قرطبة، فقرطبة هي الأندلس، هي لحظات الانتصار، والقوة، والزهو، والحضارة. والناس عربًا وعجمًا يأتون لزيارة إلى قرطبة يزورون من أصقاع الدنيا، ولكن الذكي الفطن هو الذي ﻻ يكتفي بالزيارة والمشاهدة فقط، وإنما يلتفت إلى الهوية، والتاريخ، والحضارة. وفي هذه الزيارة سعدت بلقاء الأستاذة سلمى الفاروقي، زوجة الفيلسوف الفرنسي، والمفكر الكبير روجيه جارودي رحمه الله، في بيتها الأندلسي، والتي قامت هي وزوجها على مشروع قنطرة قرطبة، والقلعة التي أصبحت متحفًا فيما بعد، وجرى بيننا حوار طويل، أرجعتنا فيه إلى تاريخ المسلمين، وحضارة الإسلام في الأندلس. وأول ما بدأت به حواري

https://youtu.be/gt7tV9Z3j8E?list=PL2ap71sMs7rSJg9sMtcBRaX1QWxbI7iXT (آل البيت والصحابة) ما من مجتمع من المجتمعات، أو أمة من الأمم، إلا ولها رموزها التي تعتز بها، وتستمد منها المعاني الكثيرة، وترى أنها تجسد الإضاءات المشرقة في تاريخها الطويل، فالأمم بأحداثها، ورموزها التي تشرفها. وفي الفلسفة المعاصرة، هناك ما يعرف بالمخيال الإنساني، وفحواه أن ما من مجتمع إﻻ وفي مخياله مرجعيات، فمثلاً: عندما يقع لأمة الإسلام حدث عظيم، فإننا نسارع إلى قول: أين صلاح الدين؟! لأن المخيال مسكون بهذا المثل الرائع المنقذ، الذي حقق إنجازات تاريخية ضخمة، ولذا فإننا نتلمس مثل هذا النموذج لهذه الأوضاع، وهكذا لكل أمة تماثيلها، وشاراتها، ورموزها. إن من رموزنا التي ﻻ يمكن أن

https://youtu.be/LJX8D95NLv8?list=PL2ap71sMs7rSJg9sMtcBRaX1QWxbI7iXT (آل البيت والصحابة) ما من مجتمع من المجتمعات، أو أمة من الأمم، إلا ولها رموزها التي تعتز بها، وتستمد منها المعاني الكثيرة، وترى أنها تجسد الإضاءات المشرقة في تاريخها الطويل، فالأمم بأحداثها، ورموزها التي تشرفها. وفي الفلسفة المعاصرة، هناك ما يعرف بالمخيال الإنساني، وفحواه أن ما من مجتمع إﻻ وفي مخياله مرجعيات، فمثلاً: عندما يقع لأمة الإسلام حدث عظيم، فإننا نسارع إلى قول: أين صلاح الدين؟! لأن المخيال مسكون بهذا المثل الرائع المنقذ، الذي حقق إنجازات تاريخية ضخمة، ولذا فإننا نتلمس مثل هذا النموذج لهذه الأوضاع، وهكذا لكل أمة تماثيلها، وشاراتها، ورموزها. إن من رموزنا التي ﻻ يمكن أن

https://youtu.be/seCh1W1VvIc?list=PL2ap71sMs7rQY_dbEvwk4M-fK2ot9V4sD (من حكم آل البيت) في كل يوم، وفي كل صلاة نقول: (اللهم صلِ على محمّد، وعلى آل محمّد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل ابراهيم، وبارك على محمّد، وعلى آل محمّد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل ابراهيم، إنك حميد مجيد). هذه الصلاة الإبراهيمية: هي إقرار، ويقين باعترافنا، وحبنا، ووﻻئنا، وانتمائنا لمحمّد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وللدين الحنيف الذي أتى به الأنبياء كلهم، وهو توحيد الله سبحانه وتعالى، وإخلاص العبادة له. وكل واحد منا يحب أصحاب المعادن الطيبة، والمقامات العالية، والأخيار من الناس، ولو كان هذا الفاضل من غير بيئتك، أو إقليمك، أو عرقك الذي تنتمي

https://youtu.be/-TOB8Kqv7k0?list=PL2ap71sMs7rQY_dbEvwk4M-fK2ot9V4sD (من حكم آل البيت) في كل يوم، وفي كل صلاة نقول: (اللهم صلِ على محمّد، وعلى آل محمّد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل ابراهيم، وبارك على محمّد، وعلى آل محمّد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل ابراهيم، إنك حميد مجيد). هذه الصلاة الإبراهيمية: هي إقرار، ويقين باعترافنا، وحبنا، ووﻻئنا، وانتمائنا لمحمّد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وللدين الحنيف الذي أتى به الأنبياء كلهم، وهو توحيد الله سبحانه وتعالى، وإخلاص العبادة له. وكل واحد منا يحب أصحاب المعادن الطيبة، والمقامات العالية، والأخيار من الناس، ولو كان هذا الفاضل من غير بيئتك، أو إقليمك، أو عرقك الذي تنتمي

https://youtu.be/bgeZinhnE1I?list=PL2ap71sMs7rT-SHodE1B8gBtFF5J4Wg8U مبرة الآل والأصحاب ريادة في العمل الخيري نحن نعلم أن العمل الخيري متنوع ومتعدد في عالمنا الإسلامي، إلا أن الإبداع والإضافة تكون في فتح مغاليق، ولمس مجالات غير مطروقة. ومن تلك المؤسسات التي يصدق فيها هذا الأمر مبرة الآل والأصحاب، والتي كتب في التعريف بها أنها لون جديد من العمل الخيري في الكويت، ودعوة للمساهمة في نشر تراث الآل والأصحاب لما فيه وحدة الأمة، والوحدة الوطنية، وهذه بلا شك يحتاجها كل مجتمع. ولتقريب الصورة أكثر، وحتى يكون الحديث واقعيًّا، لا نظريًّا، قمت بزيارة لمبرة الآل والأصحاب، واجتمعتُ فيها بالدكتور عبد المحسن الخرافي، رئيس مجلس الإدارة، وكان لي معه هذا

  https://youtu.be/hXEUXfsQlJw?list=PL2ap71sMs7rQQowURPhLhPPyCTjD0Uz5j (أهل البيت/ ج2) أما الحق الثاني من الحقوق المعنوية لآل البيت فهو: حق الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله. انظروا إلى المحبين من العشاق من أهل الشعر، والغناء، وغيرهم، كيف يتلوى الواحد منهم وهو يذكر معشوقه، وحبيبه، كيف لا ينام الليل، وكيف يقضيه بالسهاد، والأرق، والحديث عن البعاد، والهجر، وهذا كله في محبة بشر، وربما تكون هذه المحبة مصلحية، وقتية، من أجل قضاء وطر، أو افتتان بصورة، فكيف بمحبة خاتم الأنبياء والمرسلين، نبينا وحبيبنا وقرة عيوننا محمد صلى الله عليه وآله وسلم، صاحب الشفاعة العظمى، الذي جاء لهداية الإنسانية جمعاء، وكيف بمحبة أهل بيته

  https://youtu.be/6L9Lkef7WBw?list=PL2ap71sMs7rQQowURPhLhPPyCTjD0Uz5j (أهل البيت/ ج1) (اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على آل ابراهيم، وبارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد). هذه الصيغة التي يحفظها ملايين المسلمين، حتى ممن كان مفرطاً في صلاته، هذه الصيغة الخالدة الأبدية التي فرضها الله سبحانه وتعالى على المسلمين تخليداً لذكرى نبيهم، وارتباطاً بخاتم الأنبياء، واستمراراً مع النفحة النبوية إلى أن يلقى الإنسان ربه. وقفة روحانية إيمانية مع آل البيت، أو أهل البيت، أو العترة الطاهرة، أو الأشراف، مسميات كثيرة نقرأها في الكتب، وكلها لمسمى واحد، ودلالة واحدة. يقول أهل اللغة: إن الآل،